賽夏族矮靈祭（三）巴斯達隘與芒草

第一篇有講過了，Pas-ta'ai（巴斯達隘，隘唸做愛）是賽夏族語，就是矮靈祭的意思，是賽夏族最重要的祭典。原本應該是一年一度舉辦的祭典，但是日本時代，政府硬是把祭典活動改成兩年一次，因此後來也就一直維持兩年一祭。往年每次觀光客都很多，今年又剛好碰上賽夏族十年大祭，人更是多到爆！


廢話不多說，先來一張照片。（沒有腳架，意境到了就好。。。）


西滴！巴斯達隘舉行的時間就是在晚上，從傍晚六點開始到隔天早上六七點，連續十二個小時以上。


賽夏族有南北之分，南賽夏在苗栗南庄，北賽夏在新竹五峰鄉，祭典開始前幾天，會有一個結芒儀式，就是南北賽夏聚集開會，告訴 ta'ai 達隘（矮人）今年巴斯達隘的舉辦時間，祭典通常在農曆十月十五日前後的週末舉行，每次持續三至四天，這是為了配合週末假日而做的修正。

南賽夏的祭典比北賽夏早一天開始（12月 1-3日），而北賽夏比南賽夏晚一天結束（12月 2-4日）。因此第一天北賽夏的族人會到南賽夏來幫忙，而最後一天南賽夏會到北賽夏去幫忙。


其實原住民不管是哪一族的祭典，都是用月為單位做計算的，但是年輕人工作必須離鄉背井，而政府又不可能配合原住民的祭典放假，因此各族只好都把祭典濃縮至兩三天結束。


想想我們這些已經忘記自己也是原著民的人還真幸福，農曆年有年假，春節有春假，大家的假期都很完整，沒有被迫濃縮成兩天。

如果今天角色互換，我們農曆年必須在週末舉辦，春假也必須在週末舉辦，我們的下一代必須在週末搭車趕回來，有時候可能因為祭祀時間不只兩天，還必須請假被扣薪水，大部分時間過的反而是外族的假日，這樣下一代對於自己的文化認同難道不會出問題嗎？


回到祭典現場。

我們是 12月 1日禮拜五晚上趕過到苗栗南庄的向天湖祭場，到的時候祭典已經開始了，人真的很多，除了中間穿傳統服飾的賽夏族人以外，其他全部都是觀眾。

而且隔天人更多，因為多數人不知道禮拜五晚上就開始了。


我們到達祭場的第一件事情，就是到祭屋（就是有燈光那裡）排隊綁芒草。

由賽夏族帥哥替我們綁，基本上綁在手臂或者頭上都可以。

注意看牆上也有芒草。

相機也要綁。


汽車只要一開入山區就要綁了。


基本上房舍，汽車，攝影用具等等都要綁。如果人不綁芒草的話，達隘可能會附身在你身上。如果相機不綁的話，達隘會認為你不夠尊敬，什麼都拍不到。歷年來已經發生過很多次了，我這次就在現場聽到有人說他相機昨天沒有綁，結果拍出來一片空白。


綁芒草除了是表達對達隘的尊敬以外，前面提到的南北賽夏結芒儀式也是用芒草，究竟芒草為什麼這麼重要呢？

其實芒草的作用在各個原住民個部落基本上都是一樣的，都有切割神聖時間/一般時間，或者神聖空間/一般空間的意思在，因此結芒有祭典開始的意義，而綁芒草則有驅邪避兇的意思在。

（待續）

（原文發表於：01/31/2007 00:49 http://www.socialforce.tw/blog/blog_10461__10114.html）