我的語文立場

文字的部份：

一，漢字是古代官宦用來壟斷資源，以達到控制平民百姓的手段，而羅馬字通行於台灣平民百姓則已經有四百年的歷史。若要正視大多數祖先的文字、正視大多數祖先的文化，就得要正視羅馬字。

二，台灣人得以全面使用漢字不過是最近六十年的事情，拿六十年的漢字來否定四百年的羅馬字，實在是乞丐趕廟公。

三，台灣人必須破除「唯有漢字才是字」的觀念。除了歷史因素，更重要的原因，是我們必須尊重不同族群，尤其是原住民的語言與文字。

四，除非台灣被中國併吞，不必煩惱繁體字會在台灣消失。

五，我們受到國民黨的洗腦太深，以為文書方式只能「統一」採取一種，全漢就不能全羅，全羅就不能漢羅。台語文的書寫方式，應該要因應不同的場合，而採取不同的表達方式：古籍保有原來的書寫模式，白話文章採用漢羅或全羅，拼音採用全羅，如此文所述。

六，全羅有助於母語的延續，因為學會全羅比學漢字快，如此文所述。

七，哪一套台語拼音系統都可以，就是通用拼音不行。因為它破壞清濁音的拼音規則，讓台灣人講英語也清濁不分。


語言的部份：

一，文字、文言古籍、文言音，都不能用來追溯語言的來源，因為語言早於文字，白話音早於文言音。台語文的文字與文言音受到漢字與漢文化的影響太深，不能作為判定的標準。唯有從白話音下手，可信度比較高。

二，台語雖然受漢語影響很深，卻不應該是台語的生母。根據林媽利的血液研究結果，台灣人多是百越的後代。百越祖先的語言竟然不是越語而是漢語？真是令人不 可思議！再加上南方百越被北方漢人滅國一兩千年，早就忘記自己是越人了。因此我對於「台語起源於漢語」的說法存高度的懷疑。


文化的部份：

一，漢文，漢學，只是台灣文學的一部分，不必擴大為全部。台灣被這麼多國家殖民過，台灣文學應該包羅萬象才是。

二，台語文學就是台語文學的正統，去跟別的國家爭誰才是正統很荒謬。

三，中國人的文化怎樣興衰沒落是他的家務事，台灣人不必因此有優越感或者對人家批長道短。

（原文發表於：2006/07/31 03:39 http://www.socialforce.tw/phpBB/post_395253.html#395253）