1月17日，三鶯部落自救會抗爭尾牙（上）
位於台北縣三峽的三鶯部落，是跟台北縣新店的溪洲部落、小碧潭部落、青潭部落一樣的阿美族部落，他們原本居住在花蓮、台東，因為過去土地被政府強制徵收後，為了求生存，遷徙到台北的都市原住民。
其實原住民的問題，不管在全世界哪個國家都一樣。他們早就在這塊土地上生活，但是比他們晚到數千年的外來政權，制定許多法律規範（註一），使得原住民生存在這塊土地，變成非法的，祖先留給他們的土地，突然變成別人的，他們原本是「人」，變成「被當成人看」（註二），而他們必須在這些後來的外人的遊戲規則下，按照外人給的機會走。
三鶯部落已經有三十年的歷史，這三十年來，漢人（註三）「活動」空間擠壓原住民「生存」空間的戲碼一直不斷上演，從尤清、蘇貞昌、到周錫瑋至今，總共面臨了七次的強制拆遷，其中有三次發生2008年，周錫瑋縣長任內，分別在二月18日、21日、及29日拆除部落建築，並斷水斷電至今（原本預計12月23日要進行第八次拆遷，後來縣府決定延到農曆年後）。
這是2008年2月份被拆除的部份影像紀錄
我是不懂，有門牌不就代表是合法建築嗎？為何政府只一句話就可以變成違建？就可以拆除？
這位媽媽，結婚剛生了女兒時，曾經面臨過房屋被拆除的命運，當時她沒有哭，很堅強的重建家園。但是今天，她的女兒結婚後，又再度面臨房屋被拆除的命運，她哭了。她哭不是因為房子又被拆，而是因為，她以為過去跟政府抗爭的歷史已經過去，沒想到她的女兒還要再度與政府爭取生存權，原住民的子孫，是不是得一直重複這樣的運命？
上述這段故事是 panay（漢名潘金花）告訴我的，聽到這裡，我腦中想起的是，陳雲林來台期間，馬政府如何讓台灣人奮鬥三十年的民主人權，一夕間消失，而群賢樓前的民主前輩，對我們訴說著他們的憂心，因為我們這一輩必須重新踏上他們走過的抗爭路......
（待續）
註一：1895年10月，日本台灣總督府頒布日令26號「官有林野及樟腦製造取締規則」，第一條規定『無所有權狀及其他可確定之證明券之山林原野均屬官有』，開啟了「無主地即為國有地」的原則。（資料取自：[台灣原住民族電視台] 族語新聞－部落打魯岸：土地是我們的母親）
註二：馬英九：『我把你當人看！我教育你！你的基因沒問題！我給你機會！你要按照我的遊戲規則走！』
註三：這裡的漢人包括了文化漢人以及血緣漢人。文化漢人是指一百年來被漢化的平埔族及其後代，包括以母語為台語或客語的你我。而血緣漢人指二次世界大戰後跟隨蔣介石遷徙到台灣的人及其後代。
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