takayuki

If Ｘ ＜＜ Ｙ, then Ｘ can be ignore. 當 Ｘ 遠小於 Ｙ，則 Ｘ 可以被忽略。 這是數學中常用的消去法。 我們的社會也是用這種態度在面對原住民文化嗎？ 當原住民文化相對於白浪（註一）文化而言極小時，則原住民文化可以被忽略？ 為了大碧潭再造計畫的遊戲草坪、咖啡屋、假日花市、自行車道、以及釣魚平台，所以溪州部落可以被拆遷？ 為了白浪的休憩活動，原住民最基本的居住要求變成是一種阻礙？ 這跟皇帝時代，隨意徵收民地，只為了替皇帝蓋個行宮的心態，又有什麼不同？ 各位白浪，你下得了手嗎？ （註一：『白浪』是原住民稱呼漢人的方式，從台語的『歹人』而來，把『歹人』的『歹』發成『百』，重音放在『人』就會變成『白浪』。）

『要射就射吧，從後面射也沒關係』 我怎麼看都覺得那個『射』字應該是『幹』耶！ 至於那件外袍，肯定是跟紅衫軍還有五星旗一樣紅通通的紅衣咩！

此片為一年前由媒抗網友為總統夫人製作的祈福影片，在他今日又再度抱病入院之時，謹以此片再度送上祝福，希望她早日康復！ http://www.socialforce.net/phpBB/post_448209.html#448209 一年前來自總統府的感謝函:

2007/10/13 去了阿美族位在台北縣新店市溪州部落的豐年祭，由於對於阿美族的祭儀樂舞還沒有深入了解，因此只能po一些照片。 精神堡壘 上面那個是搗麻薯的杵臼 《祭儀》 頭目祈福 來一段祈福影音 因為一開始忘記錄了，所以只有最後30秒給大家聞香一下 帥哥！ 啊......標題下錯了，應該是「向長老們敬酒」才對！ 比較令人嘔氣的是，酒是分給大家的，結果我一滴都沒有沾到...... 《樂舞》 頭目與長老帶頭吟唱 你曾跳舞跳得這麼快樂過嗎？ 小朋友準備中...... GO！ 《祭典之外》 看到相機就自動擺起pose的小朋友 完全無法阻擋他們搞笑 非常有自信的表情 到底我們做了什麼？使得這群原本快樂的孩子，被主流社會逼入自卑的角落？ 部落分佈圖（點選可得放大圖） 溪州部落自救會宣言（點選可得放大圖） 延伸閱讀：溪州部落迫遷事件始末： http://www.socialforce.tw/phpBB/post_574282.html#574282 （原照片 po 於： http://www.socialforce.tw/phpBB/post_575397.html#575397 ）

延伸閱讀： 強烈抗議國民黨總統參選人馬英九對台灣原住民的歧視﹗

今年快要過完了，有件事情卻是到現在還沒有完成，就是二二八的影片翻譯。 製作影片緣起就不再重講了，有興趣的朋友，此文有詳細說明 http://www.socialforce.net/phpBB/post_461566.html#461566 原始版本有兩個： 二二八大屠殺--網友合作影片 (台灣版) （之所以用二二八大屠殺而不用二二八事件，是為了要直接點出事件的內容，使用「事件」兩字，在我看來，是怕引起國民黨的不滿，不得已的用語，否則南京大屠殺也應該改成南京事件才對。至於「大」字是用人口比例來算的，不是用人數來算的，否則人數少的國家就算被滅族了也只是小事一樁囉？） 二二八大屠殺--百名網友的合作影片(台灣版 final version) 之所以會有兩個版本，是因為出了「台灣版」之後，稍做修改後才又出了「台灣版 final version」。 我稍微統計過，參與網友約有一百多人，包括提供素材以及製作音樂等，而約有半數是由媒抗網友所提供的。 後來因為媒抗的紅毛大大一句話而開始了國際版本的製作： http://www.socialforce.net/phpBB/post_468513.html#468513 目前已經完成的版本有（依語言定稿順序）： 日文版：台湾での二二八大虐殺 日文版：台湾での二二八大虐殺 (final version) 日文版有兩個版本則是因為對於翻譯的內容做了些許的修改，最後定稿的版本是 final version。 德文版：Blutbad 228 am 28.02.1947 in Formosa (Taiwan) 德文版：Das Massaker 228 am 28.02.1947 in Formosa (Taiwan) (final) 德文版跟日文版一樣，最後定稿的版本為 final version。 法文版：Le massacre du 28 février 1947 (Taiwan) (final version) 法文版則是一開始就只有 final version。 俄文版：Резня 28 февраля 1947 года на Формозе (Тайване) 俄文版也只有一個版本。 西班牙文版：228 Masacre En For

幫忙宣傳一下這個網頁 http://1pxcare.com/noma/ 網頁簡單而精美，只能說製作網頁的人相當厲害，沛湖沛湖！ （原文po於： http://www.socialforce.tw/phpBB/post_571277.html#571277 ）

白底 ＜object height="370" width="530"＞＜param name="movie" value="http://www.youtube.com/p/BD00910F13039221"＞＜embed src="http://www.youtube.com/p/BD00910F13039221" type="application/x-shockwave-flash" height="370" width="530"＞＜/embed＞ 黑底 ＜object height="370" width="530"＞＜param value="http://www.youtube.com/cp/vjVQa1PpcFMzvD35tyy8Oi1btOXviK7bXcnAup24uO0=" name="movie"/＞＜param value="transparent" name="wmode"/＞＜embed height="370" width="530"src="http://www.youtube.com/cp/vjVQa1PpcFMzvD35tyy8Oi1btOXviK7bXcnAup24uO0=" wmode="transparent" type="application/x-shockwave-flash"＞＜/embed＞＜/object＞ 請將全形的＜＞改成半形，或至 http://www.youtube.com/view_play_list?p=BD00910F13039221 可直接 copy ＆ paste

本文轉貼自 twnathan 發表在 媒抗 的文章 中天電視台鎖定圍剿的”非常光碟”在這裡！ 台灣玉山長昌台 首播 中國統媒中天電視台啊，又要開幹了嗎？勇敢的台灣人吃蒸飯等你們！來啊！你們中國統媒的最後希望馬英九的真面目，真理愈辯愈明，我們嚴正聲明：這不是貴國 所污蔑的”非常光碟”，而是當面嗆你，以下的內容，全為公開檔案：”馬英九基因解碼--被遺忘的名字葉武台”，解剖你的人格，而且，還有下集呢！歹勢啦， 我們台灣人比較不會講話，請您忍耐點啦．．．． 馬英九是不是抓耙子，要問葉武台！葉武台是不是馬英九，要問馬英九，這段影片，許多人問馬英九，葉武台是誰？ 什麼都不知道的馬英九，葉武台是你的老朋友，你還認識他嗎？又要看報才知道？不要這樣啦，麻吉的呢！不正是您打小報告的筆名嗎？荼毒台灣人民的另 外一個你嗎？承認吧！這回不用幕僚準備資料，他活在你心中，是你的夢魘，是你半夜醒來會嚇出一身冷汗的人，需不需要超渡葉武臺？本台幫您找最好的道士！這 段影片是本台諮詢政治心理治療師許醫師所建議最好的影片療程，得好好的看下去，才會回復正常的人生！ 馬英九冷血基因解碼 [ 葉武臺 ] 一個被遺忘了三十年的名字 台灣玉山長昌台呼籲網友，儘力轉貼個人部落格,全力突破封鎖! 影片 轉貼碼 ，觀迎下載轉貼。 資料來源： 我是顏聖冠 　 被遺忘的名字-葉武台 製作人：許逢麟 貓羅溪網路媒體工作室 DVD坊間售價一百元，請大力支持。

本文轉載自 媒抗 豈犬元頁郎大大 的部落格 我愛種花 ............ 我愛種花　我愛種花 聞花猶酒　霧薄蒂大 　 開鍋五千年　誤煮供伊呷 　 種花兒女最偉大 為民煮　為鍋價　芬豆稀生絕不怕 我們要妖媚共肥　馥馨種花名鍋 很感謝　水筆仔阿茵大大Po文帶給我愛種花的靈感 http://blog.roodo.com/cjliu/archives/4547575.html

今年的原舞者表演我也去了，這次台北場 2007/11/23 是在東吳大學，免費入場 節目DM（選可看放大圖） 高一生，是日本時代政府培育的精英，但是高一生卻與日本政府對抗，努力保存鄒族文化。爾後國民政府來台，高一生亦因為參與二二八事件，而在白色恐怖時被羅織入獄，他一直相信政府會還他清白。直到被處死前，還念念不忘家人、念念不忘鄒族。 這 次表演語言有：鄒族語、北京語、日語，旁邊有字幕，因此沒有理解上的問題，反而讓我很感動。因為真正能夠傳達該時代的文化，就是要用該時代的語言來表達。 雖然舞者不見得日語講得很好，但是他們的努力讓我感受到了，而最後請高一生的兒子高英傑先生特別演唱的日語歌曲更是另動容。 由於這次沒有帶相機去，因此沒有照片，就說聲抱歉啦！ 《後記》 其實，原舞者的演出宣傳，基本上我覺得不太夠，我是 從這裡得到消息的 表演場地東吳大學傳賢樓在綜合大樓三樓，下面是地圖（選可看放大圖） 東 吳場次大約可以容納一千人左右，來觀賞的人雖然多數是大學生，但是也有很多是闔家來觀賞的，除了年輕夫婦帶小孩來，也有歐吉桑歐巴桑跟家人一起來，還有很 多中學生，我想應該是老師帶來的，本來我還在想說，原舞者怎麼都不懂得賺錢？就算一個人收個一百塊也好，但是看到年齡層這麼廣後我就明白了，如果一個人要 收一百元，就減少了傳播原住民文化的機會。我果然還是太短視近利了～～ 這本100元的曲目介紹，我也有買（借用一下benQQ的圖）

這是2007新年往返台北台東的臺鐵觀光列車（ 圖片來源 ） 自強號、莒光號，這種充滿軍事味道的名稱也該換掉了，把名稱換成阿美號、卑南號，然後列車裡面依照列車名稱佈置成充滿原住民風味的車廂，不也是增加原住民文化能見度的一種方式嗎？而佈置原住民風味的過程中，當然得僱用該族的專家，若可以不定期更新主題，還可以做到增加隨車的文化嚮導，這不也是增加原住民就業機會的一種方式嗎？