2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（八）白沙屯媽回宮安座後
（上一篇：2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（七）拱天宮）
廟門打開以後我就又進去了，果然裡面水洩不通，而廟方人員一邊在指揮信眾移動的方向，一直到人潮稍微退去以後才休息。
這時候已經有一些神明要回家了，神桌上的神明一一被請下來。不過後來又換了一批上去，不知道是輪流排隊接受民眾供香？還是輪流排隊接受媽祖靈力？（畢業典禮輪流上台領畢業證書的概念？）
這時候一旁有一位年輕小姐問我：「紅布是不是一個小時以後會才會打開？」我回她：「你要等十二天以後的開爐日才會再打開。」我想起我 N 年前第一次來拱天宮的時候也剛好遇到媽祖婆回宮，我從側門進來，只記得當時人也是很多（不過沒有現在這麼誇張），看到紅布放下，一問之下才知道原來媽祖婆回來了要閉關休息暫時看不到祂。這次換我來回答別人了。
我也趁這個時間在廟內參拜了一輪，拜完後發現廟埕已經準備好香案正在祭拜天公。
麵線羊？也太可愛！
同時間廟口的歌仔戲台還在搬戲。這座戲台是水泥建築，從拱天宮蓋好就一直在這裡搬戲給媽祖看。
媽祖回宮後很累需要休息十二天，我剛剛奮戰拍攝媽祖也很累需要補充食物跟水，就先出去尋找補給品一下。
但是大部分的食物跟飲料在媽祖回宮以後都已經收了，走稍微遠一點發現還有鹹湯圓可以吃，他們稱呼這個為「平安圓」。
吃完一碗以後還是很擔心他們食物分送不完，正在盤算要不要再吃第二碗，聽到他們吆喝說：「剩下最後九碗，再不吃就沒了喔！」心想這裡人潮還不少，應該不用擔心了，就往回走了。
回到拱天宮前，還有冰甘蔗汁可以喝。
回到廟門口後，發現廟方正在搏下一任的爐主。搏杯的方式為廟方人員在一旁念出爐主候選人，而現任爐主把杯甩向石頭再落地來判定有杯無杯，最後看誰的聖杯最多。事後聽說現任爐主很年輕才三十幾歲，而且非常細心紀錄並傳承顧轎事宜到令人感動落淚的程度。
等到全部搏杯結束後，同杯數的人再由廟方一一詢問意願，分別選出爐主、副爐主、頭家。拱天宮的爐主要負責向媽祖搏杯請示北港進香的相關事宜，副爐主要在進香的時候擔香火，頭家則是要負責發落廟內大小事。
結果下一任爐主由就在現場的這位阿嬤接下。
我當場大驚！我以為宮廟文化是男尊女卑，女人有諸多禁忌不能參與云云。當我正在跟今天第一次重逢的朋友 I 碎碎念表達我的震驚時，被旁邊的白沙屯在地人聽到，白眼了我一頓，說只要設籍在白沙屯不論男女都可以當爐主。（他重複講了三次，肯定很重要 XD ）
這讓我想到「白沙屯 GPS」App 上面的常見問題的確有提問「女性如果生理期是否能參加進香活動」，而上面回答說「廟方並沒有這方面的規定，而且現在時代不同，大家自行判斷即可」。其實北港進香時敲鑼的也是女性，爾後有跟廟方人員聊到扛轎者也沒有限定男女，只要扛轎者身高一樣就可以，若不同則前矮後高能讓轎子平衡就可以。
宮廟文化其實真的比想像中還要人性化，其實也對，這就是在地人生活的一部分，不配合當代在地人的價值觀是不可能延續兩百年以上的傳統的。
覺得能見證文化傳承是一件很令人感動的事情。
白沙屯媽祖北港進香的部份到此結束，回到廟內跟媽祖婆拜別。明天會由二媽遊庄，娘傘跟八人大轎明天還會再度出動。不知道粉紅超跑這時候在哪裡休息了？
出了廟門跟朋友 I 會合，由於我的車還停在通霄火車站，就決定跟幾位廟方人員一同前往通霄覓食，後來經由 C 君的牽線，就這樣多載了兩個人一同回北部，剛好成就了我前幾天在埤腳慈聖宮搭到順風車時發的願：「也來當別人的順風車」。
更有意思的是，其中一位就是那天我遇到背著 GPS 儀器的人員，而另外一位則是在北港朝天宮香客大樓把床舖讓給我的床舖恩人。
緣份真的是很奇妙的東西。
（下一篇：2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（九）二媽遊庄）
本系列所有文章：
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（一）在北港朝天宮與白沙屯媽祖相見歡
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（二）白沙屯媽北港朝天宮起駕
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（三）香燈腳初體驗
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（四）與白沙屯媽重逢
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（五）向白沙屯媽稟報「落馬 (lo̍h bé)」
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（六）迎接白沙屯媽與山邊媽
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（七）拱天宮
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（八）白沙屯媽回宮安座後
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（九）二媽遊庄
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（十）山邊媽
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（十一）開爐
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（十二）迎正副爐媽
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（十三）後話：關於粉紅超跑（完）
廟門打開以後我就又進去了，果然裡面水洩不通，而廟方人員一邊在指揮信眾移動的方向，一直到人潮稍微退去以後才休息。
這時候已經有一些神明要回家了，神桌上的神明一一被請下來。不過後來又換了一批上去，不知道是輪流排隊接受民眾供香？還是輪流排隊接受媽祖靈力？（畢業典禮輪流上台領畢業證書的概念？）
這時候一旁有一位年輕小姐問我：「紅布是不是一個小時以後會才會打開？」我回她：「你要等十二天以後的開爐日才會再打開。」我想起我 N 年前第一次來拱天宮的時候也剛好遇到媽祖婆回宮，我從側門進來，只記得當時人也是很多（不過沒有現在這麼誇張），看到紅布放下，一問之下才知道原來媽祖婆回來了要閉關休息暫時看不到祂。這次換我來回答別人了。
我也趁這個時間在廟內參拜了一輪，拜完後發現廟埕已經準備好香案正在祭拜天公。
麵線羊？也太可愛！
同時間廟口的歌仔戲台還在搬戲。這座戲台是水泥建築，從拱天宮蓋好就一直在這裡搬戲給媽祖看。
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| 照片左上方為當年蓋好的戲台（老照片翻拍自拱天宮三樓文物館） |
媽祖回宮後很累需要休息十二天，我剛剛奮戰拍攝媽祖也很累需要補充食物跟水，就先出去尋找補給品一下。
但是大部分的食物跟飲料在媽祖回宮以後都已經收了，走稍微遠一點發現還有鹹湯圓可以吃，他們稱呼這個為「平安圓」。
吃完一碗以後還是很擔心他們食物分送不完，正在盤算要不要再吃第二碗，聽到他們吆喝說：「剩下最後九碗，再不吃就沒了喔！」心想這裡人潮還不少，應該不用擔心了，就往回走了。
回到拱天宮前，還有冰甘蔗汁可以喝。
回到廟門口後，發現廟方正在搏下一任的爐主。搏杯的方式為廟方人員在一旁念出爐主候選人，而現任爐主把杯甩向石頭再落地來判定有杯無杯，最後看誰的聖杯最多。事後聽說現任爐主很年輕才三十幾歲，而且非常細心紀錄並傳承顧轎事宜到令人感動落淚的程度。
等到全部搏杯結束後，同杯數的人再由廟方一一詢問意願，分別選出爐主、副爐主、頭家。拱天宮的爐主要負責向媽祖搏杯請示北港進香的相關事宜，副爐主要在進香的時候擔香火，頭家則是要負責發落廟內大小事。
結果下一任爐主由就在現場的這位阿嬤接下。
我當場大驚！我以為宮廟文化是男尊女卑，女人有諸多禁忌不能參與云云。當我正在跟今天第一次重逢的朋友 I 碎碎念表達我的震驚時，被旁邊的白沙屯在地人聽到，白眼了我一頓，說只要設籍在白沙屯不論男女都可以當爐主。（他重複講了三次，肯定很重要 XD ）
這讓我想到「白沙屯 GPS」App 上面的常見問題的確有提問「女性如果生理期是否能參加進香活動」，而上面回答說「廟方並沒有這方面的規定，而且現在時代不同，大家自行判斷即可」。其實北港進香時敲鑼的也是女性，爾後有跟廟方人員聊到扛轎者也沒有限定男女，只要扛轎者身高一樣就可以，若不同則前矮後高能讓轎子平衡就可以。
宮廟文化其實真的比想像中還要人性化，其實也對，這就是在地人生活的一部分，不配合當代在地人的價值觀是不可能延續兩百年以上的傳統的。
覺得能見證文化傳承是一件很令人感動的事情。
白沙屯媽祖北港進香的部份到此結束，回到廟內跟媽祖婆拜別。明天會由二媽遊庄，娘傘跟八人大轎明天還會再度出動。不知道粉紅超跑這時候在哪裡休息了？
出了廟門跟朋友 I 會合，由於我的車還停在通霄火車站，就決定跟幾位廟方人員一同前往通霄覓食，後來經由 C 君的牽線，就這樣多載了兩個人一同回北部，剛好成就了我前幾天在埤腳慈聖宮搭到順風車時發的願：「也來當別人的順風車」。
更有意思的是，其中一位就是那天我遇到背著 GPS 儀器的人員，而另外一位則是在北港朝天宮香客大樓把床舖讓給我的床舖恩人。
緣份真的是很奇妙的東西。
（下一篇：2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（九）二媽遊庄）
本系列所有文章：
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（一）在北港朝天宮與白沙屯媽祖相見歡
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（二）白沙屯媽北港朝天宮起駕
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（三）香燈腳初體驗
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（四）與白沙屯媽重逢
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（五）向白沙屯媽稟報「落馬 (lo̍h bé)」
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（六）迎接白沙屯媽與山邊媽
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（七）拱天宮
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（八）白沙屯媽回宮安座後
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（九）二媽遊庄
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（十）山邊媽
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（十一）開爐
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（十二）迎正副爐媽
2020 庚子年白沙屯媽祖北港進香（十三）後話：關於粉紅超跑（完）
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